زیــــــــــــــــــر نــــــــــــــــظر:
جهـــــــــــــــانگیر شیـــــــــــــــــرازی
آدرس ایمیل مجله جهت اشتراک:
آدرس وبلاگ مجله جهت بازدید:
http://jenseyatvajameh.wordpress.com
تارهای جنسیت(سکسوالیته)، و مختصات آن همچون سکس، عشق و…، به صورتی فشرده و به شکلی پیچیده در ضمیر آدمیان تنیده شده اند. سکس از چنان قدرتی برخوردار است که ما را به تقسیم خصوصی ترین و لذت بخش ترین حالات، تمایلات و عواطف درونی خود با دیگری، حتی هنگامی که وجه مشترکی در میان نیست، می کشاند. مسلماً علائق و افکار مشترک، منافع مشترک، و امثالهم در معاشرت ما با دیگران دخیلند، اما هیچکدام به تنهایی یا به صورت جمعی اسباب آن نزدیکی ای که سکس بین دو انسان ایجاد می کند، را فراهم نمی کنند.
جنسیت و سکس بشر موضوعی بغرنج و پر پیچ و خم است که دهلیزهای امیدها، شوقها، سرخوشیها و احساسات لطیف و نازک آدمی را در می نوردد و گاهی هم اسباب ترسها، ناامیدیها و درد و رنجهای بشری می شود.
جنسیت از یک زیربنای بیولوژیکی برخوردار است که اغلب از نظرها پنهان مانده و تنها بخش مربوط به تولید مثل آن برجسته می شود. شناسایی هورمونهای مؤثر در سکس، تولید قرص ویاگرا، رشد دانش سکسولوژی و سکس درمانی (تراپی) حرفه ای، دستیابی به روشهای جدید لقاح و…، همه و همه، سکس را از صرف عمل برای تولید مثل دور کرده و بر بعد جنسیت به عنوان منبع و نیرویی برای لذت، آرامش، درآمیختن با دیگری و احساس کمال، افزوده است.
جنسیت و سکس در موسیقی، مجسمه سازی، ادبیات، نقاشی، ضرب المثلها و جوکهایی که تعریف می کنیم، در ناسزاگوییهای ما، لباسی که می پوشیم، حالات و رفتار ما و…. خود را بروز می دهد. سکس در کمیت و کیفیت اعتماد به نفس، احساس شادی، سرزندگی و آرامش انسانها نقش عمده ای دارد. حکومتها در تنظیم روابط جنسی انسانها دخالت می کنند و این دخالت در طول تاریخ به نفع مردان بوده است. ارزشی که جامعه به سکس و جنسیت می دهد هم، توسط صاحبان قدرت تعریف و حد و مرز آن مشخص گردیده است. تسلط مردان بر زنان در خانواده، نابرابریهای حقوقی زن و مرد در محل کار، ارزش و اعتباری که قانون و ذهنیت جامعه به رأی و نظر مردان می دهد، نفی حقوق اقلیتهای جنسی و…، همه و همه، به سکس و جنسیت ابعاد سیاسی، فرهنگی، اقتصادی، حقوقی و اجتماعی می دهند.
یکی از تفاوتهای میان جنسیت انسان و حیوان شاید همانا سکس برای لذت و سکس به منظور تولید مثل باشد. فاصله بین هویت فرد به عنوان انسانی متفکر، شهروند و متمدن با هویت، تمایلات و آرزوهای جنسی او که «کمتر عاقلانه» به نظر آمده و از قواعد خاص خود پیروی می کنند، از دیگر ویژگهای مختص انسانهاست.
در جهان حیوانات، ممکن است حیوان نری قوه جنسی خود را از دست بدهد، یا با حیوان نر دیگری و بلافاصله یا مدتی بعد با حیوان ماده ای جفت گیری کند، اما هیچکدام از اینها، اسباب محاکمه یا به حاشیه رانده شدن آن حیوان نمی گردد. تجاوز به زنان، حتی گاهی در زندگی زناشویی، فقط در بین انسانها دیده می شود؛ زنان و مردانی که به هماغوشی با همجنس خود رو می آورند مورد لعن و نفرت قانون و متعصبان واقع می شوند؛ دختر خانواده را به «جرم» برقراری رابطه با «غریبه» سر می برند. همه این رفتارها حیوانی نیستند بلکه «انسانی» اند، در نتیجه، جنسیت، رفتار جنسی و سکس برای انسان دردسرساز است. به عبارت دیگر، در موضوع جنسیت، حیوانات اغلب انسانی تر از انسانها برخورد می کنند.
اخلاق جنسی ما از کجا نشأت می گیرد؟ مسئولیت آموزش علمی و صحیح جنسیت و سکس به عهده چه کسی است، خانواده، مدرسه، وسایل ارتباط جمعی، یا همه اینها؟ آیا صحبت والدین با کودکانشان درباره مسائل جنسی، تمایلات و فتیشهای خود والدین را برملا خواهد کرد؟ اگر مدارس این وظیفه را به عهده بگیرند آیا اخلاق جنسی، جنسیت و سکس مورد تأیید حکومتها را تبلیغ خواهند کرد یا بی طرفانه عمل می کنند؟ چرا در بررسی مشکلات بخش مسن جمعیت، بعد جنسی مشکلات آنها از یاد برده شده، یا در برنامه ریزی برای رشد کودکان، نوجوانان و جوانان، نیازمندیهای آموزشی آنان در امر جنسیت و امور جنسی فراموش می شود؛ چرا جای تولیدات اروتیکی، که بخشی از صنایع ادبی – هنری بسیاری از جوامع دیروز و امروز بشری است، در ادبیات امروز ما خالیست.
پرداختن به جنسیت و سکس کار آسانی نیست، بخصوص در جامعه ما که سرسپردگی به عنوان یکی از مؤلفه های فرهنگیمان محسوب شده و «ماتم درمانی» جمعی به عنوان راه حل تمام مشکلاتمان تجویز می گردد.
هدف از انتشار مجله پیش رو، جنسیت و جامعه، آن نیست که به همه سئوالات مربوط به جنسیت پاسخ داده شود، بلکه این مجله، در پی طرح سئوالات و در حد امکان، ارائه پاسخ و راه حلی برای هر یک از سئوالات مطرح شده است. تنها از طریق طرح مسئله و بحث و گفتگو حول آن است که حداقل خواهیم توانست نواقص و اشکالات را برملا کرده و با شناخت بیشتری با مسائل مربوط به جنسیت و ارتباطات جنسی خود و دیگر انسانها برخورد نماییم. این شاید کمکی شود برای تعدیل نابسامانیها و بی عدالتیهای ناشی از جنسیت در جامعه دیروز و امروز ما.
ذهنیت «اکثریت» که ممکن است بعضیها آنرا بهانه مخالفت با پرداختن به این گونه مسائل علم کنند منصفانه نیست، مگر آنکه هر کسی فرصت مساوی داشته باشد که نگرشها، سلایق، آرمانها و حتی ترسهای خود را بیان کند تا به قربانی منفعل ذهنیت اکثریت تبدیل نشود. رأی اکثریت در همه جا اعمال می شود اما آن اکثریتی اعتبار و مشروعیت دارد که حق بلند کردن صداها و بحثهای مخالف را سلب نکند.
مجله «جنسیت و جامعه» میدانی است برای بحث و گفتگو حول آزادی جنسی، ابعاد روانی، فرهنگی، اقتصادی، سیاسی و اجتماعی دخیل در جنسیت و بررسی رفتارها، علائق، نقشها و خشونت جنسی و تأثیر هرکدام در زندگی فردی و اجتماعی. محرومیتهای جنسی و تأثیرآن بر رشد فردی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و سیاسی نیز از دیگر موضوعاتی است که در مجله به آن پرداخته خواهد شد.
برای موفقیت در این کار، «جنسیت و جامعه» به کمک و همکاری علاقمندان به اینگونه مباحث نیازمند بوده، تقاضا می کند که مقالات، گزارشات، اشعار، داستانها، ترجمه ها، تحقیقات و نتیجه مطالعات خود را برای انتشار در مجله ارسال و به ادامه انتشار آن کمک نمایند.
«جنسیت و جامعه» به صورت گاهنامه منتشر خواهد شد. این اولین شماره مجله است و بدون شک نواقص و اشکالاتی دارد، بخصوص که با نیروی نسبتاً محدودی تهیه و منتشر شده است. جنسیت و جامعه از آن شماست و برای ادامه انتشار، بهبود کیفی، توزیع و معرفی به کمک و یاری شما خوانندگان نیازمند است.
